Etnografia de l'esport: Aproximació antropològica a través del model dels Horitzons: Esport central vs marginal

Autor:
David Mata Verdejo
Universidad Complutense de Madrid.
Facultat de Geografia i Història.

Director:
Juan Pedro Garrido Roiz
Professor Titular de Prehistòria i Etnologia.
Facultat de Geografia i Història. UCM

Resum
El treball presenta l'Etnografia de l'Esport com una especialitat científica per desenvolupar dintre del marc antropològic, estudis de camp versats sobre els esportistes. El mètode etnogràfic ens proporciona diverses tècniques per conèixer el patrimoni material i espiritual dels diferents grups i subcultures esportives: localització, espais de joc, temporalització de l'activitat, descripció dels continguts i les seves fases, tipus d'esport, grup o persona participant (d'adscripció lliure o distribució per edats, sexe o pertinença a un grup determinat), estructura i estratificació grupal, utilització de l'energia, tècniques de vestir, estris i equipaments, tècniques del cos, de comunicació i d'alimentació, vida domèstica (nuclis d'habitació, tradicions, associacions comunals, centres d'esportistes), hàbits sexuals, status (ritus d'iniciació, d'afirmació i de pas), aspectes de llei i ordre (lideratges, conflictes socials i normes grupals), esdeveniments socials (com ara festes i celebracions, rutines i vida social), pràctiques màgico-religioses (culte i cerimònies, supersticions i tabús), manifestacions artístiques i, finalment, els aspectes de personalitat i cultura esportiva.
Totes aquestes dades, degudament sistematitzades, aporten a l'estudi una informació profunda i singular per comprendre el comportament, conèixer les escales de valors de la població esportiva i les diverses problemàtiques que ocasionen. Per tant, l'Etnografia de l'Esport adquireix un caràcter funcional a l'hora d'establir estratègies d'actuació davant situacions com la violència esportiva juvenil, el desarrelament social de determinades subcultures esportives, o l'alt nombre d'accidents soferts en algunes pràctiques.
En l'estudi de noves formes esportives, nascudes des dels anys seixanta, s'han descobert valors alternatius i, en essència, antagònics als atribuïts tradicionalment pels diferents autors, a l'esport. Per presentar i comprendre la globalitat de l'esport com a procés i producte, ens servim d'un model capaç d'assimilar diferents tradicions i estils que conviuen en un mateix sistema. Per tant, no definim i estudiem l'àmplia cultura de l'esport sinó els diferents horitzons culturals esportius.
L'aplicació del terme Horitzó, que prové de l'Arqueologia Antropològica, ens permet d'afegir al concepte clàssic de l'esport (com a element integrador de l'home a la societat o com a mecanisme d'enculturació que reflecteix els valors d'aquesta societat), les diferents manifestacions del qual queden emmarcades en l'horitzó esportiu central, altres experiències de moderna aparició que ens descobreixen l'horitzó marginal com a un element d'identitat contracultural. Els seus diferents elements (context social no reglat, objectius hedonistes basats en l'evasió i en el risc, medi natural o espais reutilitzats ad hoc, estructura grupal paritària, posició social egocentrista i individualista, etc.) topen frontalment amb els del primer horitzó. Per tant, l'esportista radical, presenta un model contracultural que s'ha desenvolupat en diferents medis i modalitats, i ha creat subcultures com ara els "surfers", els "motards", els escaladors "freekis" i els patinadors o "skaters".
En els anys noranta hem assistit a la institucionalització, comercialització i popularització de les activitats d'esports marginals, gràcies a la capacitat del sistema-cultura o horitzó central per a fagocitar i assimilar tendències dels subsistemes. Ens trobem, aleshores, davant d'un tercer horitzó esportiu resultant d'aquest procés. Amb el terme tropicalisme festiu recollim aquestes experiències esportives modernes de caire grupal i dirigides (rafting, barranquisme, ponting...), amb clar caràcter festiu, revitalitzador i explorador, desenvolupades per "urbanites" amb esporàdiques intencions aventureres en un medi natural edulcorat